源流院（げんりゅういん）のご紹介

【開創】1998年（平成10）7月20日
鴻巣市天神にて入仏開所。2008年（平成20年）5月、現在地に移転新築。

【開基】妙安阿闍梨進道房日延

【山号】白蓮華山（びゃくれんげざん）

【宗派】 単立（ 門流、衆徒の自覚と誇りを抱き、以下のように称しています。）

日興門流（にっこうもんりゅう）

弘安5年（鎌倉時代）日蓮聖人は臨終（入滅）に際し、本弟子六人（六老僧）を定め（「宗祖御遷化記録」日興筆）後事を託されました。そのなかのお一人、日興上人の眼（まなこ）を通して拝された日蓮聖人観（教義、化儀）を信仰の根幹とし、日蓮聖人をご本仏と仰ぐ唯一の門流です。

日蓮法華衆（にちれんほっけしゅう）

 「法華衆」は、門流の祖・日興上人が弟子や檀越に与えられた呼称です。（「号法華衆」弘安二年・「法花衆」・「佐渡国法華講衆」など）門流上代における先師 （日目上人、日満師、日代師など）、また他門流（日朗師、日什師など）においてもこの名称が多用されています。比叡山の天台（法華）宗とは厳密に異なる（台当違目）ため、「日蓮法華衆（宗）」と称します。＊(1)概要は資料参照 

【三宝（仏・法・僧）】私たちの揺るぎない信仰対象

仏宝＝本仏 日蓮聖人（1222～1282）

法宝＝本尊 日蓮所顕十界互具曼荼羅（南無妙法蓮華経）

  （日興門流相伝の書写形態に限ります）

僧宝＝門祖 日興上人 （1246～1333）

常にこの三宝に対し奉り、「南無妙法蓮華経」（なんみょうほうれんげきょう）の「お題目」を唱える（唱題）ことを正行（しょうぎょう）とし、助行（じょぎょう）として法華経の方便品（ほうべんぽん）第二と如来寿量品（にょらいじゅりょうほん）第十六を読誦いたします（読経）。

【依経・依典】私たちが拠り所とする教え

• 法華経（妙法蓮華経）
• 日蓮遺文（御書）
• 日興遺誡
• 天台三大部（法華文句・法華玄義・摩訶止観）日蓮聖人「大師講」に由来

【本堂安置本尊】

• 大石寺31世・日因書写の板曼荼羅

(1755年・宝暦５年８月18日)

• 大石寺51世・日英開眼の日蓮聖人御影像

(1860年・安政７年２月18日)

【祖山】門祖日興上人による開山。

• 大石寺（静岡県富士宮市）

＊現在は本末関係にありません。

【主管（住職）】坂井信登（宗教法人源流院 代表役員）

私たち源流院僧俗は、日蓮聖人を末法の仏さまと拝し、「大聖人さま」と尊称しております。また、門流の開祖・日興上人も帰依（南無）の対象、三宝尊でありますから「日興聖人」と尊称すべきと考えています。